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TorahAnytimes Newsletter Chaye Sara EspaƱol

Parshat Chaye Sara EspaƱol

Compiled and Edited by Elan Perchik

Challah

"The TorahAnyTimes" Newsletter en EspaƱol


Parashat Chaye Sara                                                                                           Print Version            25th of Cheshvan, 5779 | 3 de November , 2018                                                

Compiled and Edited by Elan Perchik


Rabino Efraim Shapiro                                                          
Esperando por ti

Era un dĆ­a hermoso en JerusalĆ©m, mientras el legendario Rav Yosef Chaim Sonnenfeld paseaba por la calle. Era un dĆ­a lleno de la belleza de la vida y la belleza del mundo de Di-s. Pero esa realidad tan fascinante se detuvo cuando Rav Sonnenfeld notó que una niƱa de cuatro aƱos lloraba frente a una escuela. Al ver que la niƱa  estaba claramente perturbada, se acercó a ella. "ĀæEstĆ” todo bien?" Rav Sonnenfeld le susurró suavemente a la chica. Resultó que hoy era el primer dĆ­a de clases y que la madre de la niƱa estaba gravemente enferma en el hospital. El pronóstico de los mĆ©dicos no fue bueno. Por lo tanto no hubo quien recogiera a la niƱa de la escuela, y se quedó sola llorando.

Pero Rav Sonnenfeld no perdió el tiempo. Procedió a obtener la dirección de la casa de la niña y la llevó hasta allí.

La historia podrĆ­a haber terminado en este punto  y habrĆ­a sido una hermosa demostración del cuidado y preocupación de Rav Sonnenfeld por los demĆ”s. Pero no es asĆ­.

Cuando Rav Sonnenfeld entró poco despuĆ©s a  la casa de la niƱa, se encontró con un desorden total. La casa no estaba exactamente organizada, pero habĆ­a una buena razón para ello. Sin embargo, cuando Rav Sonnenfeld caminó  mĆ”s en su interior y extendió sus cĆ”lidos saludos a los miembros de la familia, dijo: ā€œSolo quiero que todos sepan dos cosas. En primer lugar, su mamĆ” va a tener una recuperación completa. Y en segundo lugar, su mamĆ” va a acompaƱar a esta niƱa de cuatro aƱos hasta su jupah ".

Y así fue. En un cambio inexplicable de circunstancias, la mamÔ experimentó una recuperación total. Fue una gran sorpresa para todo el personal médico, y todos estuvieron muy alegres con las noticias. Ahora llegaba el momento de cumplir con la segunda parte de la bendición de Rav Sonnenfeld.

La niƱa de cuatro aƱos habĆ­a crecido y ahora tenĆ­a diecisiete. Aunque habĆ­an muchas oportunidades de posibles shidduchim que podĆ­an ser buenos para la muchacha,  uno tras otro, ella los rechazó.

Cuando tenĆ­a   veinte aƱos,  sus hermanos menores empezaron a llegar a la edad de casarse. Aunque ella todavĆ­a  estaba soltera, los alentó y felizmente los dejó ir adelante. Y de hecho, sucedió. Tres aƱos despuĆ©s, su hermano menor se casó. Y despuĆ©s de otros tres aƱos, otros dos de sus hermanos  se habĆ­an casado. Mientras tanto, la muchacha recibĆ­a  los nombres de algunos chicos maravillosos que parecĆ­an muy adecuados para ella. Pero  simplemente no estuvo de acuerdo con ninguno de ellos. Al parecer, ella era muy exigente.

A los 32 años, el último de sus hermanos finalmente se casó. Fue una ocasión increíblemente feliz para toda la familia.

En unos meses, la niña de cuatro años que ahora tenía 32 años, finalmente se comprometió y luego se casó. Y como Rav Sonnenfeld había dicho, su madre la acompañó hasta la jupah.

A la maƱana siguiente todos se levantaron como cualquier  otro dĆ­a normal, pero la madre no lo hizo. No porque estuviera cansada, sino que  habĆ­a fallecido mientras dormĆ­a. La niƱa reciĆ©n casada de 32 aƱos irĆ­a al funeral de su madre.

Como es costumbre en Jerusalém, los hijos piden perdón a sus padres antes de que enterrarlos . La kalah de apenas 12 horas tuvo dificultad para hablar, pero continuó diciendo:

ā€œMamĆ”, quiero pedirte mejilah (perdón). Durante quince aƱos, parecĆ­a ser demasiado exigente con las muchas ofertas que recibĆ­, y eso me causó mucho dolor. Lo siento, y estoy pidiendo perdón. Pero solo quiero que sepas por quĆ© fui tan exigente. Fue porque querĆ­a que todos mis hermanos menores tambiĆ©n se beneficiaran de la bendición de Rav Yosef Chaim Sonnenfeld para tenerte en su jupa. Solo despuĆ©s de que cada uno de ellos se hubiera casado y tĆŗ los acompaƱaras a sus jupot, estaba lista para casarme ... Por favor, perdóname ... "

Al  principio, podĆ­a parecer que la chica era muy exigente. Se trataba de encontrar al chico perfecto. Pero, en realidad, nada podrĆ­a haber estado mĆ”s lejos de la verdad. Ella pensaba en  sus hermanos y  su querida madre. Se trataba de ofrecer a sus hermanos y hermanas la oportunidad de que su madre bailara en sus bodas, y de que su madre tuviera la oportunidad de sentir la satisfacción de ver los momentos mĆ”s felices de sus hijos, en los que comenzarĆ­an a construir el futuro y el legado de la familia. Eso es lo que significa llevar una existencia desinteresada. Eso es lo que significa pensar en  los demĆ”s y no solamente en ti.

Rabino YY Jacobson
Liderando con SabidurĆ­a y Calidez

Sucedió en Yeshivat Ohr Yisroel, dirigida bajo el mandato de su rosh yeshiva, Rav Yaakov Naiman z"l. Como  gran pedagogo que irradiaba sabidurĆ­a y calidez, no era raro que tantos niƱos desearan crear una relación personal con Ć©l. Pero la forma en que lo realizaba no siempre era  la  esperada. A veces, de hecho, lo hacĆ­a de una manera bastante interesante, pero siempre impactante.

"Rebe", un niƱo comentó un dĆ­a a Rav Naiman. ā€œSiento la necesidad de decirle, por el bien de todos nosotros, que en la yeshiva  uno de nuestros compaƱeros va al cine todos los sĆ”bados por la noche. Sube ocultamente a un autobĆŗs y se dirige al teatroā€. Rav Naiman se sorprendió al escuchar esto, aunque no se asustó ni reaccionó en shock. "El próximo sĆ”bado por la noche, cuando el chico estĆ© a punto de irse, solo dĆ­ganme", pidió Rav Naiman.

Efectivamente, la semana siguiente, cuando el niƱo comenzó a prepararse para su salida semanal, Rav Naiman fue notificado y se dispuso  a hacer lo mismo. Era una noche frĆ­a e invernal y el chico rĆ”pidamente se subió al autobĆŗs y tomó asiento. Minutos mĆ”s tarde, Rav Naiman siguió su ejemplo y paró un taxi, pidiendo que lo llevara al mismo cine.

Ahora, como siempre acostumbraba, Rav Naiman llevaba un abrigo de piel grueso y acolchado,  el que claramente indicaba que su portador era alguien de estatura prominente. La escena del rabino Naiman entrando  al teatro estaba claramente fuera de lugar, aunque tenĆ­a un propósito importante en mente.

Para entonces, el chico ya se había ubicado cómodamente en su asiento y estaba casi listo para que comenzara la película. Pero tal comodidad pronto iba a cambiar.

De repente, el niƱo notó una cara extraƱamente familiar. Y le  era familiar porque era Rav Naiman. El niƱo se quedó inmóvil en su asiento, lleno de confusión y aprensión. Lo habĆ­an  "atrapado".

El niƱo miró a Rav Naiman y Rav Naiman lo miró. Ese momento le pareció un milenio. "Ā”No lo entiendo!" dijo Rav Naiman. "ĀæDónde estĆ” tu abrigo? Ā”Hace mucho frĆ­o afuera!". El chico, inseguro de haber escuchado lo que en realidad creĆ­a haber oĆ­do, hurgó con sus palabras. "Yo ... yo ... no traje abrigo", respondió. Rav Naiman lo miró con una expresión  que le enviaba un mensaje. ā€œĀ”Necesitas estar saludable, fuerte y cĆ”lido! Ā”No puedo permitir que ninguno de mis estudiantes se enferme!" El niƱo no podĆ­a creer lo que estaba sucediendo. Ni  en sus sueƱos mĆ”s locos imaginó que su sĆ”bado por la noche lo pasarĆ­a con el Rav Naiman a su lado en un cine.

"Parece que tienes una larga noche por delante", continuó Rav Naiman, "asĆ­ que te dirĆ© una cosa ..." Rav Naiman se quitó el abrigo de piel y se lo dio al niƱo. "Donde sea que vayas esta noche, ponte esto. Te mantendrĆ” agradable y cĆ”lido. No te lo quites ..." " Pero Rebe ", dijo el chico, "Āæy usted? TambiĆ©n necesita un abrigo ..." " Ya estoy en mi camino de regreso a la yeshiva. MaƱana por la maƱana, dĆ©jalo en mi oficinaā€. Rav Naiman procedió a darle un abrazo y un beso al niƱo y le deseó lo mejor. Y con eso, Rav Naiman se fue.

AƱos mĆ”s tarde, mientras el niƱo mayor contaba esta historia, siempre enfatizaba: "De hecho, me quedĆ© para ver la pelĆ­cula durante las siguientes dos horas. Pero a lo largo de todo esto, solo pude pensar en el gran abrigo de piel que llevaba puesto. Mis ojos vieron la pelĆ­cula, pero mi mente no. Estaba en otra parte, repitiendo las suaves palabras de mi Rebe: ā€˜Este abrigo te mantendrĆ” agradable y cĆ”lido; no te lo quites ...’Pude haber estado sentado en un teatro rompiendo la polĆ­tica de la yeshiva, pero seguro que aprendĆ­ una de mis mayores lecciones de vida esa nocheā€. Y eso es lo que significa ser un maestro y un educador. No solo significa enseƱar lecciones en el salon, sino lecciones de vida. Significa que entiendes el alma, las sensibilidades y las luchas de un niƱo, y que demuestras que los amas y que los cuidas. Esas lecciones durarĆ”n mĆ”s allĆ” del salón; durarĆ”n toda la vida.

"Rav Naiman pensó que probablemente continuaría viendo la película esa noche, pero quería que recordara, en todo momento, quién era yo en el fondo. Yo era un judío que vivía identificado por los valores y principios de la TorÔ y veía la vida a través del prisma de lo que Hashem quería que hiciera. Y Rav Naiman sabía que ese mensaje tendría un impacto mucho mayor en mi vida presente y futura si lo expresaba con calidez figurativa y literal, que si me regañaba y castigaba. Aprendí la importante lección de nunca volver a escapar de la yeshiva e ir al teatro, y aún mÔs importante, la lección de no escapar de quien podría llegar a ser como judío. Y hasta este mismo día, esa lección de amor calienta mi corazón".

Rabino Benzion Klatzko
Recordando que eres relevante

Hace algunos años, el rabino Green estaba enseñando una clase a sus estudiantes en Israel acerca de tener un ayin tovah, un buen ojo y mirar a los demÔs favorablemente. Continuó resaltando el impacto y la importancia de ver lo bueno en otras personas, a pesar de las primeras o mÔs impresiones que puedan emitir. Pero luego llevó a los estudiantes a través de un ejercicio interesante.

"Todos, por favor, saquen un pedazo de papel y anoten el nombre de cada niƱo en esta clase". DespuĆ©s de que todos los alumnos completaron esto, el rabino Green continuó. "Ahora escriban algo bueno sobre cada niƱo al lado de su nombre". Y asĆ­ lo hicieron. Ɖl tiene una bonita sonrisa; Ć©l es un baal chessed (amable); Ć©l reza tan bien,  AsĆ­ los chicos escribieron de cada uno.

Al final de la clase, el rabino Green reunió todos los pedazos de papel de cada uno de los niños y los puso en su maletín. MÔs tarde, ese mismo día, se dirigió a casa y escribió en limpio, en un papel nuevo, todo lo que cada niño había escrito sobre todos los demÔs niños. Reuven tuvo quince buenas declaraciones sobre él de los otros quince chicos de la clase; Shimon también tenía quince declaraciones sobre sí mismo, y así sucesivamente. El rabino Green luego tomó los papeles bien apuntados y los laminó.

Al día siguiente en la escuela, a cada niño se le entregó un nuevo papel con todas las amables declaraciones que sus compañeros de estudios habían escrito sobre ellos. Fue un hermoso proyecto.

Muchos años después, uno de los estudiantes llamado Ovadiah se había unido al ejército israelí. De niño en la escuela, se destacó como dulce, encantador y digno. Una verdadera mentira, diría la gente.

Pero entonces, un día, el rabino Green recibió una llamada telefónica. Lamentablemente, se le informó la siguiente noticia, Ovadiah, había muerto en combate. Con el corazón roto, se dirigió a la casa de Shiva para prestar atención y consuelo a los padres y hermanos de Ovadiah.

Los padres se dieron cuenta rĆ”pidamente del rabino Green de aƱos anteriores. HabĆ­a sido un maestro especial y recordado por Ovadiah. Pero los padres de Ovadiah tenĆ­an mĆ”s que decirle al rabino Green que solo darle las gracias por pasar por allĆ­. "Venga con nosotros",  le suplicaron.

Los padres llevaron al rabino Green a la habitación de Ovadiah, donde estaba su uniforme, limpio y bien presionado. "Mire lo que encontramos en su uniforme del ejĆ©rcito", dijeron, metiendo la mano en el bolsillo de la camisa de Ovadiah. "Es la lista que sus alumnos escribieron sobre Ć©l hace aƱos", dijo su madre con lĆ”grimas en los ojos. ā€œSe la llevó con Ć©l a la batalla. Dondequiera que iba, se sentĆ­a reconfortado por el hecho de ser amado y apoyado por sus antiguos compaƱeros de escuela. Cada vez que se sentĆ­a deprimido, perdido e irrelevante, era su recordatorio de que importaba y era relevante. Solo imagine. Ɖl miraba esto y pensaba para sĆ­ mismo, 'Ā”Guau! Yehuda cree que soy un verdadero amigo ... Yaakov cree que tengo una sonrisa contagiosa ... Moshe piensa que canto muy bien ... "

Pero eso no fue todo.

En los próximos dĆ­as, algunos de los viejos compaƱeros de clase de Ovadiah, de hecho, vinieron a la   Shiva. ĀæY adivinen quĆ©? Muchos de ellos todavĆ­a lo tenĆ­an, habĆ­an doblado y guardado en sus billeteras, ese pedazo de papel que les habĆ­an dado en la escuela hace aƱos. Fue su recordatorio de que eran amados y relevantes. Se pueden imaginar que las lĆ”grimas aparecieron en sus ojos cuando lo vieron. Fue un recuerdo que acercó a sus corazones y mentes el sentimiento de que significaban algo para su familia, sus amigos y el mundo. Hermoso. Simplemente hermoso.

Un mensaje corto de
Rabino Gavriel Friedman

Todos tendemos a preocuparnos por las cosas de la vida. Diríamos que es casi innato a la naturaleza humana y a la condición humana. Pero, en realidad, hay dos cosas en la vida de las que nunca debemos preocuparnos: 1) lo que podemos cambiar y 2) lo que no podemos cambiar. Y eso, casi, incluye todas las Ôreas posibles en nuestras vidas.

¿Por qué es esto? Porque si puedes cambiarlo, entonces cÔmbialo. ¿Por qué gastar tu tiempo preocupÔndote si hay algo que puedes hacer para mejorarlo? Y por el contrario, si hay algo que no puedes cambiar, entonces preocuparte por ello no te ayudarÔ de ninguna manera.

Y asĆ­, ahĆ­ lo tienen. Una vida sin preocupaciones. Todos hemos  soƱado con eso, y  estĆ” a nuestro alcance. No necesitamos asistir a ningĆŗn taller o seminario especial; Tenemos todas las herramientas que necesitamos directamente con nosotros.

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